1.21(수) 시편 119:153–160

153 나의 고난을 보시고 나를 건지소서 내가 주의 법을 잊지 아니함이니이다

154 나를 변호하시고 나를 속량하사 주의 말씀대로 나를 살리소서

155 구원은 악인들에게서 멀어짐은 그들이 주의 율례들을 찾지 아니함이니이다

156 여호와여 주의 긍휼이 크오니 주의 규례대로 나를 살리소서

157 나를 박해하는 자들과 대적들이 많으나 나는 주의 증거들에서 떠나지 아니하였나이다

158 주의 말씀을 지키지 아니하는 궤사한 자들을 보고 내가 슬퍼하였나이다

159 내가 주의 법도들을 사랑하는 줄을 보시고 여호와여 주의 인자하심대로 나를 살리소서

160 주의 말씀의 강령은 진리오니 주의 의로운 모든 규례들은 영원하리이다

말씀분석

오늘 본문은 시편 119편의 “레쉬”(ר Resh) 단락으로 핵심 주제는 고난 속에서 말씀에 근거해 ‘살려 달라’고 간구하는 신앙입니다. 시편 기자는 억울함을 호소하기보다 말씀을 붙든 자신의 신실함을 하나님 앞에 올려놓습니다.

1) 고난 속에서도 잊지 않는 말씀 (153절)

시편 기자는 고난을 숨기지 않고 동시에 분명히 말합니다.

“내가 주의 법을 잊지 아니함이니이다.”

고난은 말씀을 잊게 만드는 이유가 아니라 말씀을 붙드는 이유가 됩니다.

2) 변호와 속량의 근거는 말씀 (154절)

그는 자신을 변호해 달라고 기도할 수 있는 이유는 자신의 무죄가 아니라 주의 약속의 말씀입니다. 구원은 상황의 바뀌는 것(회전)이 아니라 하나님의 말씀에 근거한 회복입니다.

3) 구원의 거리 (155절)

구원은 악인들에게서 멀어져 있습니다. 이유는 분명합니다. 그들이 주의 율례(말씀)들을 찾지 않기 때문입니다. 구원은 환경의 문제가 아니라 말씀을 찾고 따르는 삶의 문제입니다.

4) 긍휼에 호소하는 기도 (156절)

시편 기자는 하나님의 긍휼이 크심을 신뢰하며 다시 한 번 기도합니다.

“나를 살리소서.” 이는 단순한 생존이 아니라 말씀 안에서의 삶의 회복을 의미합니다.

5) 흔들리지 않는 중심 (157–158절)

박해와 대적은 많지만 시편 기자는 말씀에서 떠나지 않습니다. 그는 악인들을 미워하기보다 말씀이 무시되는 현실을 슬퍼합니다.

6) 말씀 사랑과 영원한 진리 (159–160절)

시편 기자는 자신의 마음을 하나님께 드러냅니다.

“내가 주의 법도를 사랑하는 줄을 보시고…”

말씀 전체의 강령은 진리이며 하나님의 규례는 영원히 변하지 않습니다.

말씀 묵상

시편 기자는 억울함을 주장하지 않고 말씀을 잊지 않았음을 고백하며 하나님께 변호와 속량을 요청합니다. 악인은 말씀을 찾지 않기에 구원에서 멀어지고 의인은 말씀을 붙들기에 고난 속에서도 살아납니다. 결국 “나를 살리소서”라는 반복되는 기도는 환경의 변화가 아니라 말씀 안에서의 회복을 향한 간구입니다. 하나님의 말씀은 부분이 아니라 전체가 진리이며 그 의로운 규례들은 영원합니다.

고난은 우리를 침묵하게 만들기도 하고 말씀에서 멀어지게 만들기도 합니다. 그러나 시편 기자는 고난 속에서 더 분명히 말합니다. “나는 주의 법을 잊지 않았습니다.” 우리가 하나님께 드릴 수 있는 가장 깊은 고백은 “나는 여전히 말씀을 붙들고 있습니다”라는 고백입니다. 말씀을 사랑하는 마음은 하나님 앞에서 가장 분명한 신앙의 증거입니다.

말씀적용

1. 나는 하나님께 전심으로 부르짖고 있습니까 아니면 필요할 때만 찾고 있습니까?

2. 조용한 시간에 말씀이 나를 붙들었던 경험이 있다면 기록해 보시오.

3. 오늘 나를 압박하는 상황 속에서 “하나님이 가까이 계신다”는 사실은 나에게 무엇을 의미합니까? 무엇을 하실 수 있습니까?

나의 기도

오늘의 성경 말씀과 묵상을 바탕으로 하나님 앞에 자신의 기도를 간단히 기록해 보시오.