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2025-02-03 여호수아(Joshua) 22:10 - 22:20

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Author 관리자1 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일25-02-02 21:36 조회 Read666회 댓글 Reply0건

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2025-02-03

신중함과 관대함

본문 : 여호수아(Joshua) 22:10 - 22:20 찬송가 327장

10 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 요단 언덕 가에 이르자 거기서 요단 가에 제단을 쌓았는데 보기에 큰 제단이었더라

11 이스라엘 자손이 들은즉 이르기를 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅의 맨 앞쪽 요단 언덕 가 이스라엘 자손에게 속한 쪽에 제단을 쌓았다 하는지라

12 이스라엘 자손이 이를 듣자 곧 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 그들과 싸우러 가려 하니라

13 이스라엘 자손이 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 길르앗 땅으로 보내어 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파를 보게 하되

14 이스라엘 각 지파에서 한 지도자씩 열 지도자들을 그와 함께 하게 하니 그들은 각기 그들의 조상들의 가문의 수령으로서 이스라엘 중에서 천부장들이라

15 그들이 길르앗 땅에 이르러 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 나아가서 그들에게 말하여 이르되

16 여호와의 온 회중이 말하기를 너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘 여호와를 따르는 데서 돌아서서 너희를 위하여 제단을 쌓아 너희가 오늘 여호와께 거역하고자 하느냐

17 브올의 죄악으로 말미암아 여호와의 회중에 재앙이 내렸으나 오늘까지 우리가 그 죄에서 정결함을 받지 못하였거늘 그 죄악이 우리에게 부족하여서

18 오늘 너희가 돌이켜 여호와를 따르지 아니하려고 하느냐 너희가 오늘 여호와를 배역하면 내일은 그가 이스라엘 온 회중에게 진노하시리라

19 그런데 너희의 소유지가 만일 깨끗하지 아니하거든 여호와의 성막이 있는 여호와의 소유지로 건너와 우리 중에서 소유지를 나누어 가질 것이니라 오직 우리 하나님 여호와의 제단 외에 다른 제단을 쌓음으로 여호와를 거역하지 말며 우리에게도 거역하지 말라

20 세라의 아들 아간이 온전히 바친 물건에 대하여 범죄하므로 이스라엘 온 회중에 진노가 임하지 아니하였느냐 그의 죄악으로 멸망한 자가 그 한 사람만이 아니었느니라 하니라

 

요약: 요단강 동쪽으로 돌아간 세 지파는 요단강 근처에 큰 제단을 쌓습니다. 서쪽 지파들은 이 일을 우상숭배로 간주하고 대표단을 보내어 상황을 파악합니다.

 

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?

 

10-16절   르우벤, 갓, 므낫세 반 지파가 ‘요단 언덕가’에 큰 제단을 쌓습니다. 이스라엘 아홉 지파와 단일성을 유지하려는 염원을 담아 쌓은 제단이지만, 요단강 서쪽 지파들은 그들이 다른 신을 위한 제단을 쌓았다고 오해합니다. 요단강 서쪽의 온 회중이 의분이 가득하여 동쪽 지파들과 싸우려 하다가, 우선 제사장과 각 지파의 지도자로 구성된 대표단을 꾸려 길르앗으로 파견하기로 합니다. 섣불리 싸우기 전에 신중하게 소통해보기로 결심한 것입니다. 뜬소문만 믿고 열정을 앞세워 공격하면, 무고하게 상처 입는 사람이 생길 수 있습니다. 오해가 이해로 나아가려면 차분하게 소통하려는 노력이 필요합니다.17,18,20절   예전에 이스라엘은 브올에서 모압 여인들의 유혹에 넘어가 우상숭배에 빠진 죄로 하나님의 심판을 받아 2만4000명이 죽은 적이 있습니다(민 25장). 또 아간이 여리고성에서 훔친 물건으로 아이성과의 첫 전투에서 패배한 쓰라린 기억도 아직 생생합니다(7장). 한 사람, 혹은 소수의 죄악이 공동체 전체에 치명적인 결과를 낳는다는 것을 체득했기에, 요단강 서쪽 지파들은 동쪽 지파들의 행동을 심각하게 받아들입니다. ‘나 하나쯤이야’ 하는 가벼운 생각으로 죄의 문제를 대하고 있지 않습니까? 죄는 사소해 보여도 심각한 전염력이 있어서 공동체 전체를 큰 위험에 빠뜨릴 수 있습니다. 하나님 나라 공동체의 정결함을 중요하게 여기시는 하나님 앞에서 작고 가벼운 죄란 없습니다.19절   비느하스와 대표단은 책망만 하지 않고 책임지는 태도를 보입니다. 다른 제단을 만든 행위가 얼마나 큰 죄이며 어떤 재앙을 가져올지 경고하는 한편, 요단강 서쪽의 땅을 나누어주겠다고 제안합니다. 동쪽 땅에 제단이 없어 부정한 땅이 될 것을 우려한다면, 동쪽에 가짜 제단을 쌓지 말고 서쪽으로 와서 함께 살자는 제안입니다. 형제를 정죄하는 일은 쉽지만 회복을 위해 손해를 감수하는 일은 어렵습니다. 비록 오해에서 비롯된 일이긴 하지만 요단강 서쪽 지파가 보인 자기희생적 태도는 진정한 사랑이 무엇인지, 하나님 나라의 특별함이 무엇인지 잘 보여줍니다. 정죄보다는 관대함이 지체를 대하는 합당한 태도입니다.

 

기도

 

공동체-신중함과 관대함으로 지체를 대하며 공동체의 하나 됨을 지키게 하소서.열방-미국의 Z세대들은 행복과 재정적 안정, 신체 건강을 가장 우선시하는 것으로 조사됐다. 이들이 복음 안에서 진정한 행복과 평안을 누리고 세상 가운데 그리스도의 제자로 세워지도록

 

 

The Altar by the Jordan River

 

Summing up[ Joshua 22:10 - 22:20 ](Hymn327)

10And when they came to the region of the Jordan that is in the land of Canaan, the people of Reuben and the people of Gad and the half-tribe of Manasseh built there an altar by the Jordan, an altar of imposing size.11 And the people of Israel heard it said, “Behold, the people of Reuben and the people of Gad and the half-tribe of Manasseh have built the altar at the frontier of the land of Canaan, in the region about the Jordan, on the side that belongs to the people of Israel.”12 And when the people of Israel heard of it, the whole assembly of the people of Israel gathered at Shiloh to make war against them.13 Then the people of Israel sent to the people of Reuben and the people of Gad and the half-tribe of Manasseh, in the land of Gilead, Phinehas the son of Eleazar the priest,14 and with him ten chiefs, one from each of the tribal families of Israel, every one of them the head of a family among the clans of Israel.15 And they came to the people of Reuben, the people of Gad, and the half-tribe of Manasseh, in the land of Gilead, and they said to them,16 “Thus says the whole congregation of the LORD, ‘What is this breach of faith that you have committed against the God of Israel in turning away this day from following the LORD by building yourselves an altar this day in rebellion against the LORD?17 Have we not had enough of the sin at Peor from which even yet we have not cleansed ourselves, and for which there came a plague upon the congregation of the LORD,18 that you too must turn away this day from following the LORD? And if you too rebel against the LORD today then tomorrow he will be angry with the whole congregation of Israel.19 But now, if the land of your possession is unclean, pass over into the LORD's land where the LORD's tabernacle stands, and take for yourselves a possession among us. Only do not rebel against the LORD or make us as rebels by building for yourselves an altar other than the altar of the LORD our God.20 Did not Achan the son of Zerah break faith in the matter of the devoted things, and wrath fell upon all the congregation of Israel? And he did not perish alone for his iniquity.’”

 

10그들이 가나안 땅의 요단 강 가까이에 있는 그릴롯에 이르렀다. 르우벤 자손과 갓 자손과 동쪽의 므낫세 반쪽 지파가 요단 강 서쪽 지역의 강가에 단을 쌓았는데, 그 단은 보기에 아주 큰 단이었다.11 이스라엘 자손이 이 소식을 듣고 말하였다. “르우벤 자손과 갓 자손과 동쪽의 므낫세 반쪽 지파가 우리들이 있는 요단 강 서쪽 지역의 강 가까운 그릴롯에 단을 쌓았다.”12 이스라엘 자손이 이 말을 듣고, 온 회중이 동쪽 지파들에게 대항하여 싸우려고 실로에 모였다.13 이스라엘 자손은, 엘르아살의 아들인 비느하스 제사장을, 길르앗 땅에 있는 르우벤 자손과 갓 자손과 동쪽의 므낫세 반쪽 지파에게 보냈다.14 요단 강 서쪽에 자리 잡은 이스라엘 각 지파에서 한 사람씩 열 명의 대표가 비느하스와 함께 갔다. 그들은 각기 이스라엘의 천천만만 백성의 가문을 대표하는 사람들이었다.15 그들이 길르앗 땅으로 가서 르우벤 자손과 갓 자손과 동쪽의 므낫세 반쪽 지파에게 말하였다.16 “주님의 온 회중이 하는 말이오. 당신들이 어찌하여 이스라엘의 하나님께 이런 악한 일을 하였소? 어찌하여 당신들이 오늘날 주님을 떠나서, 제멋대로 단을 쌓아 주님을 거역하였소?17 우리가 브올에서 지은 범죄 때문에 주님의 회중에 재앙이 내렸고, 우리는 아직도 그 죄를 다 씻지 못하고 있소. 그것으로도 부족하단 말이오?18 당신들은 오늘에 와서 주님을 따르지 않고 등을 돌렸소. 오늘 당신들이 주님을 거역하였으니, 내일은 주님께서 온 이스라엘의 회중에게 진노하실 것이오.19 만일 당신들의 소유지가 깨끗하지 못하거든, 주님의 성막이 있는 주님의 소유지로 건너와서, 우리의 소유를 나누어 가지시오. 주 우리 하나님의 단 외에 당신들이 함부로 단을 쌓음으로써, 주님을 거역하거나 우리를 거역하지 마시오.20 세라의 아들 아간이, 주님께 전멸시켜 바칠 물건에 대하여 큰 죄를 지어서, 이스라엘의 온 회중 위에 진노가 내리지 않았소? 그의 죄 때문에 죽은 사람이 어디 그 한 사람뿐이오?”

 

Who is God like?

Thinking & Understanding

After leaving Shiloh, where the tabernacle was located, three tribes (Reuben, Gad, and the half-tribe of Manasseh) headed east of the Jordan River and built a large altar near it, much to the outrage of the tribes west of the Jordan River. The tribes west of the Jordan River took this seriously because they feared that the sins of a few tribes could have devastating consequences for the entire nation. The tribes west of the Jordan River decided to send Phinehas the priest along with representatives from each tribe to get to the bottom of things before waging war against them (vv. 10-20).

 

성막이 있는 실로를 떠나 요단강 동쪽으로 향한 세 지파는 요단강 근처에 큰 제단을 쌓았는데, 이 소식을 알게 된 요단강 서쪽의 지파들이 분노합니다. 몇몇 지파나 몇 사람의 죄가 공동체 전체에 치명적인 결과를 낳을 수 있다는 두려움이 있었기에, 요단강 서쪽 지파는 동쪽 지파의 행동을 심각하게 받아들였습니다. 다행히 요단강 서쪽 지파는 전쟁을 시작하기 전에 비느하스 제사장과 각 지파의 대표들을 보내 진상을 파악하기로 합니다(10-20절).

 

Who is God?

Vv. 17, 20 God will surely judge the sins of an individual and group. Do you consider sin to be alright if it is done in private? Sin may seem small, but it is seriously contagious and endangers your spiritual community. No sin is too small before God, who cares about the integrity of the spiritual community.

한 무리, 한 사람의 죄도 반드시 심판하는 분입니다. ‘나 하나쯤이야’라는 가벼운 생각으로 죄를 대하지는 않습니까? 죄는 사소해 보여도 심각한 전염성이 있어서 공동체를 위험에 빠지게 합니다. 공동체의 정결함을 중요하게 여기시는 하나님 앞에서 작고 가벼운 죄는 없습니다.

 

What lesson is God teaching me?

 

Vv. 13-20 Prudence and giving the benefit of doubt prevent group division. When misunderstandings arose, the tribes west of the Jordan River carefully checked the facts and generously offered to share their land as part of the solution. When misunderstandings are corrected and difficulties are overcome, the community is safe.

신중함과 관대함이 공동체의 분열을 막습니다. 요단강 서쪽 지파는 오해가 생기자 신중하게 사실 확인부터 했고, 관대하게 자기네 땅을 나눠 주겠다고 제안했습니다. 오해는 바로잡고 어려움은 서로 도울 때, 공동체는 안전합니다.

 

Prayer

God, give me a heart that will ignore my brother or sister’s sin and be willing to make sacrifices to help bring about restoration.

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